التخريج الفقهي للشّعاريّة لقد تقدم بين ثنايا الكتاب بعض الأدلّة على جواز الإتيان بالشهادة الثالثة في الأذان من دون اعتقاد الجزئية ، أبرزها الدليل الكنائي ودليل الاقتران . وفي هذا...
التخريج الفقهي للشّعاريّة لقد تقدم بين ثنايا الكت...
المذاهب الإسلاميّة والتثويب التثويب عند الشافعية للشافعي قولان : كرهه في (الأم) ، واستحبه في (مختصر البويطي) (1) والقديم. فقال في (الأم) : ... ولا أحبّ التثويب في الصبح ولا...
المذاهب الإسلاميّة والتثويب التثويب عند الشافعية ...
عهد عمر بن الخطاب « 13 ـ 23 هـ » على الرغم من استقرائنا ، وتتبعنا الدقيق في تاريخ اختلاف المسلمين في الوضوء ـ في هذا العهد ـ لم نعثر...
عهد عمر بن الخطاب « 13 ـ 23 هـ » على الرغم من استق...
رواة المسح عن ابن عبّاس الإسناد الأوّل عبدالرزاق ، عن ابن جريج ، قال : أخبرني عمرو بن دينار أنّه سمع عكرمة يقول : قال ابن عبّاس ... ورواة هذا...
رواة المسح عن ابن عبّاس الإسناد الأوّل عبدالرزاق ،...
رواة الغسل عن ابن عبّاس الإسناد الأوّل البخاري : حدثنا محمّد بن عبدالرحيم ، قال : أخبرنا أبو سلمة الخزاعي « منصور بن سلمة » ، قال ابن بلال ـ...
رواة الغسل عن ابن عبّاس الإسناد الأوّل البخاري : ح...
الشهادة الثالثة شرع أم بدعة ؟ البدعة في اللّغة : هو إحداث شيء لم يكن له من قَبْلُ خَلْقٌ ، ولا ذكرٌ ، ولا معرفة (1). وفي الاصطلاح : إدخال...
الشهادة الثالثة شرع أم بدعة ؟ البدعة في اللّغة : ه...
المناقشة السنديّة والدلاليّة للروايات المسحيّة لقد اتّفقت الروايات الثنائيّة المسحيّة عن ابن عبّاس على أنّه كان يقول : « الوضوء غسلتان ومسحتان » ، ويقول : « افترض الله غسلتين...
المناقشة السنديّة والدلاليّة للروايات المسحيّة لقد...
المجتهدون بعد النبي صلّى الله عليه وآله لقد علمنا بوجود تيارين في زمن رسول الله صلّى الله عليه وآله : متعبّد ، ومجتهد ، وبقاءهما إلى آخر لحظة من حياة...
المجتهدون بعد النبي صلّى الله عليه وآله لقد علمنا ...
بين فاطمة الصدّيقة وأعدائها والآن ، انظر ماذا فعل القوم بعلي والزهراء ، وكيف بهم قد جدّوا لتكذيبهما وإبعادهما عن حقوقهما بطرق ملتوية. فأبو بكر لا يمكنه أن يكذّبها صريحاً...
بين فاطمة الصدّيقة وأعدائها والآن ، انظر ماذا فعل ...
موثقة طريف تقرن الشهادة بالولاية مع الشهادة بالرسالة وروى الكليني عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن الوليد ، قال : سمعت يونس بن يعقوب ، عن سنان بن...
موثقة طريف تقرن الشهادة بالولاية مع الشهادة بالرسا...
بسم الله الرحمن الرحيم تساؤل يطرح نفسه بين الحين والآخر وهو : ما هذا الاختلاف في الأذان؟ وهل الذي تؤذّن به الشيعة الإمامية هو الصحيح أم ما يؤذّن به الآخرون؟...
بسم الله الرحمن الرحيم تساؤل يطرح نفسه بين الحين ...
العهد العباسي الأوّل « 227 ـ 132 هـ » الوضوء الثنائي المسحي في العصر العباسي بعد أن تكونت لدينا صورة عن المذاهب الأربعة ، ووقفنا على أهداف الحكّام من احتواء...
العهد العباسي الأوّل « 227 ـ 132 هـ » الوضوء الثنا...
العهد العباسي الأوّل « 227 ـ 132 هـ » المنصور والوضوء جاء في كتاب الرجال للكشي عن حمدويه وإبراهيم ابني نصير ، عن محمّد ابن إسماعيل الرازي ، عن أحمد...
العهد العباسي الأوّل « 227 ـ 132 هـ » المنصور والو...
الوضوء في العهد العباسي الأوّل « 227 ـ 132 هـ » طال العهد العبّاسي أكثر من خمسة قرون ، وقد حفل بأحداث سياسيّة وتيارات فكريّة وحركة علميّة ، ومظاهر حضاريّة...
الوضوء في العهد العباسي الأوّل « 227 ـ 132 هـ » طا...
العهد الأموي « 132 ـ 40 هـ » وضوء الزيدية لرب سائل يسأل : كيف يمكن الاطمئنان إلى استنتاجكم ، ونحن نرى الزيديّة يتوضّؤون وفق ما رووه عن الإمام زيد...
العهد الأموي « 132 ـ 40 هـ » وضوء الزيدية لرب سائل...
العهد الأموي « 132 ـ 40 هـ » الأمويّون ومسخهم للشخصيّة الإسلاميّة لو رجعنا قليلاً ، ودرسنا حالة الأمويين في الجاهليّة ، لوقفنا على سرّ نشرهم مثل هذه الأخبار .....
العهد الأموي « 132 ـ 40 هـ » الأمويّون ومسخهم للشخ...
العهد الأموي « 132 ـ 40 هـ » تمهيد المعروف عن بني أميّة تبنيهم لقضيّة عثمان ، والمطالبة بدمه ، ونشر فضائله ، والوقوف أمام مخالفيه والحط منهم ، ومن...
العهد الأموي « 132 ـ 40 هـ » تمهيد المعروف عن بني ...
عهد علي بن أبي طالب « ٤٠ ـ ٣٥ هـ » بعد أن توصلنا في البحوث السابقة إلى تعيين زمن الخلاف ، ومنزلة المختلفين ، نتساءل ، بما يلي :...
عهد علي بن أبي طالب « ٤٠ ـ ٣٥ هـ » بعد أن توصلنا ف...
عهد عثمان بن عفان « 23 ـ 35 هـ » كان الخليفة عثمان بن عفان الوحيد بين الخلفاء الثلاث الأوائل قد حكى صفة وضوء رسول الله ، وروى لنا وضوءاً...
عهد عثمان بن عفان « 23 ـ 35 هـ » كان الخليفة عثمان...
عهد أبي بكر « 11 ـ 13 هـ » لم ينقل التاريخ في هذا العهد خلافاً بين المسلمين في الوضوء ، ذلك لقرب عهدهم بالنبي (ص) ، وأنّه لو كان...
عهد أبي بكر « 11 ـ 13 هـ » لم ينقل التاريخ في هذا ...
الوضوء في العهد النبوي ممّا لا شكّ ولا ريب فيه أنّ المسلمين في الصدر الأوّل كانوا يتوضّؤون كما كان النبي (ص) يتوضّأ بكيفيّة واحدة ، ولم يقع بينهم أيّ اختلاف...
الوضوء في العهد النبوي ممّا لا شكّ ولا ريب فيه أنّ...