الأقسام

نظرة في مناقب ابن هند لعلّك إلى هاهنا عرفت معاوية ، وأنّه أيّ رجل هو ، وأنّه كيف كانت نفسيّاته وملكاته ، وأنّ رجلاً كمثله لا يتبوّأ مقعده إلّا حيث...

نظرة في مناقب ابن هند لعلّك إلى هاهنا عرفت معاوية ...

معاوية وحُجر بن عدي وأصحابه إنّ معاوية استعمل مغيرة بن شعبة على الكوفة سنة إحدى وأربعين ، فلمّا أمّره عليها دعاه وقال له : أمّا بعد : فإنَّ لذي الحلم...

معاوية وحُجر بن عدي وأصحابه إنّ معاوية استعمل مغير...

الخبر المشتهر بتوحيد المفضل بن عمر روى محمّد بن سنان قال : حدّثنا المفضّل بن عمر قال : كنت ذات يوم بعد العصر جالساً في الروضة بين القبر والمنبر ،...

الخبر المشتهر بتوحيد المفضل بن عمر روى محمّد بن س...

كلمات حول مفاد الحديث للأعلام الأئمّة في تآليفهم لقد تمخّضت الحقيقة عن معنى المولىٰ ، وظهرت بأجلىٰ مظاهرها ؛ بحيث لم يبقَ للخصم مُنتَدَح عن الخضوع لها ، إلّا من...

كلمات حول مفاد الحديث للأعلام الأئمّة في تآليفهم ...

الأحاديث المُفَسِّرة لمعنى المولىٰ والولاية وقبل هذه القرائن كلّها تفسير رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم نفسه معنىٰ لفظه وبعده مولانا أمير المؤمنين عليه السلام حذو القذّة بالقذّة. أخرج...

الأحاديث المُفَسِّرة لمعنى المولىٰ والولاية وقبل ه...

القرائن المعيِّنة لمعنى الحديث الغدير متّصلة ومنفصلة إلىٰ هنا لم يبقَ للباحث ملتحد عن البخوغ لمجيء المولىٰ بمعنى الأَولىٰ بالشيء وإن تنازلنا إلىٰ أنَّه أحد معانيه ، وأنَّه من المشترك...

القرائن المعيِّنة لمعنى الحديث الغدير متّصلة ومنفص...

كلام الرازي في مفاد الحديث أقبل الرازي يتتعتع ويتلعثم بشُبَهٍ يبتلعها طوراً ، ويجترّها تارةً ، وأخذ يصعِّد ويصوِّب في الإتيان بالشُّبه بصورةٍ مكبَّرة ، فقال بعد نقله معنى الأولىٰ...

كلام الرازي في مفاد الحديث أقبل الرازي يتتعتع ويتل...

نقدٌ ثالث علی ابن حزم في قوله باجتهاد معاویة وعمرو بن العاص في مقاتلة عليّ عليه السلام وبأنّهما مأجوران وعدّ في ( ص 160 ) معاوية وعمرو بن العاص من...

نقدٌ ثالث علی ابن حزم في قوله باجتهاد معاویة وعمرو...

نقدٌ آخر علی ابن حزم في قوله باجتهاد أبي الغادیة قاتل عمّار وأنّه مأجور قوله في الفِصَل ( 4 / 161 ) في المجتهد المخطئ : وعمّار رضي الله عنه...

نقدٌ آخر علی ابن حزم في قوله باجتهاد أبي الغادیة ق...

نقدٌ علی ابن حزم في قوله باجتهاد ابن ملجم قاتل أمیر المؤمنین وأنّه مأجور قال في فقهه المُحلّىٰ ( 10 / 482 ) : مسألة : مقتول كان في أوليائه...

نقدٌ علی ابن حزم في قوله باجتهاد ابن ملجم قاتل أمی...

التتويج يوم الغدير ولما عرفت من تعيين صاحب الخلافة الكبرىٰ للملوكيّة الإسلاميّة ونيله ولاية العهد النبويّ ، كان من الحريّ تتويجه بما هو شارة الملوك ، وسِمة الأُمراء ، ولمّا...

التتويج يوم الغدير ولما عرفت من تعيين صاحب الخلافة...

حديث التهنئة أخرج الإمام الطبري محمد بن جرير في كتاب الولاية حديثاً بإسناده عن زيد ابن أرقم ، مرّ شطر كبير منه ( ص ٢١٤ ـ ٢١٦ ) ، وفي...

حديث التهنئة أخرج الإمام الطبري محمد بن جرير في ك...

العذاب الواقع ومن الآيات النازلة بعد نصِّ الغدير قوله تعالىٰ من سورة المعارج : ( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ * مِّنَ اللَّـهِ ذِي الْمَعَارِجِ )...

العذاب الواقع ومن الآيات النازلة بعد نصِّ الغدير ق...

إكمال الدين بالولاية ومن الآيات النازلة يوم الغدير في أمير المؤمنين عليه السلام قوله تعالىٰ : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) (1)...

إكمال الدين بالولاية ومن الآيات النازلة يوم الغدير...

مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الجمل سنة ( 36 ) علىٰ طلحة أخرج الحافظ الكبير أبو عبدالله الحاكم في المستدرك (1) ( 3 / 371 ) عن أبي الوليد...

مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الجمل سنة ( 3...

احتجاج الإمام السبط أبي محمد الحسن عليه السلام سنة (41) أخرج الحافظ الكبير أبو العبّاس بن عقدة : أنَّ الحسن بن عليٍّ عليهما السلام لمّا أجمع علىٰ صلح معاوية قام...

احتجاج الإمام السبط أبي محمد الحسن عليه السلام سنة...

رواة حديث الغدير من الصحابة « حرف الألف » 1 ـ أبو هريرة الدوسيّ : المتوفّى « 57 ، 58 ، 59 » وهو ابن ثمانٍ وسبعين عاماً. يوجد حديثه...

رواة حديث الغدير من الصحابة « حرف الألف » 1 ـ أبو ...

واقعة الغدير أجمع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الخروج إلى الحجّ في سنة عشْرٍ من مُهاجره ، وأذّن في الناس بذلك ، فقدم المدينة خلق كثير يأتمّون به...

واقعة الغدير أجمع رسول الله صلّى الله عليه وآله وس...

احتجاج عمرو بن العاص على معاوية بحديث الغدير ذكر الخطيب الخوارزمي الحنفي في المناقب ص ١٢٤ كتاباً لمعاوية كتبه إلى عمرو بن العاص يستهويه لنصرته في حرب صفين ثمّ ذكر...

احتجاج عمرو بن العاص على معاوية بحديث الغدير ذكر ا...

رواة حديث الغدير من التابعين « حرف الألف » 1 ـ أبو راشد الحُبراني الشاميّ ، اسمه أخضر ، نعمان : وثّقه العجلي (1) ، وقال : لم يكن بدمشق...

رواة حديث الغدير من التابعين « حرف الألف » 1 ـ أبو...

السجدة على تربة كربلاء واتّخاذها مسجداً فإن الغاية المتوخاة منها للشيعة إنّما هي تستند إلى أصلين قويمين. وتتوقّف على أمرين قيمين ، أولهما : استحسان اتّخاذ المصلّي لنفسه تربة طاهرة...

السجدة على تربة كربلاء واتّخاذها مسجداً فإن الغاية...