الأقسام

كتاب الحسن السبط (ع) إلى الحسن البصري كتب الحسن بن أبي الحسن البصري (1) إلى أبي محمد الحسن بن علي ـ عليهما السلام ـ : أما بعد فإنكم معشر بني...

كتاب الحسن السبط (ع) إلى الحسن البصري كتب الحسن بن...

النسخ في القرآن الكريم النسخ في اللغة : إبطال شيء وإقامة آخر مقامه ، وفي التنزيل ( مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ) (1)...

النسخ في القرآن الكريم النسخ في اللغة : إبطال شيء...

القُرّاء السبعة والقراءات السبع اشتهر بين المفسّرين القرّاء السبعة والقراءات السبع. أمّا القُرّاء السبعة ، فهم : ١. عبد الله بن عامر الدمشقي ، ولد عام ٨ من الهجرة ،...

القُرّاء السبعة والقراءات السبع اشتهر بين المفسّر...

التأويل في القرآن الكريم التأويل مأخوذ من آل يؤول : رجع ، قال الأعشىٰ : أُوِّل الحكم إلى أهله ليس قضائي بالهوى الجائر (1) ويقول ابن منظور : الأُوْل...

التأويل في القرآن الكريم التأويل مأخوذ من آل يؤول...

المحكم والمتشابه في القرآن الكريم وصف سبحانه كتابه العزيز بالإحكام ، وقال : ( الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ‎) (1) والمراد أنّها أُحكمت في...

المحكم والمتشابه في القرآن الكريم وصف سبحانه كتاب...

تفسير الآيات على ضوء مدرسة الاعتزال أ. الشفاعة حطّ الذنوب أو رفع الدرجة إنّ الشفاعة لم تكن فكرة جديدة ابتكرها الإسلام وانفرد بها ، بل كانت فكرة رائجة بين جميع...

تفسير الآيات على ضوء مدرسة الاعتزال أ. الشفاعة حطّ...

إخباره عن الظواهر والقوانين الكونية لا يصحّ لعارف أنْ يتجاهل أنّ القرآن كتاب الهداية والتزكية وليس كتاب العلوم الطبيعية ، يقول سبحانه : ( الم * ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ...

إخباره عن الظواهر والقوانين الكونية لا يصحّ لعارف ...

الإخبار عن الغيب الغيب في اللغة العربية يقابل الحضور ، ويضاد الشهود . قال سبحانه : ( عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ) (1) . وفي الحديث النبوي : « لِيُبلّغ الشاهدُ...

الإخبار عن الغيب الغيب في اللغة العربية يقابل الحض...

عجز البشر عن الإتيان بمثله (1) قد عرفت أنّ الرسول الأكرم تحدّى العالمين أجمع على الإتيان بكتاب مثل القرآن ، وتَنَزّل حتى تحدّاهم على الإتيان بعشر سُوَر ، بل سورةٍ...

عجز البشر عن الإتيان بمثله (1) قد عرفت أنّ الرسول ...

الرأي السائد بين المتكلمين حول سهو النبي الظاهر من المتكلمين الأشاعرة والمعتزلة ، تجويزهم السهو على الأنبياء إجمالاً ، إمّا في مقام إبلاغ الدين ، كالباقلاني (1) ، وإمّا في...

الرأي السائد بين المتكلمين حول سهو النبي الظاهر م...

العصمة موهبة فلا تكون مفخرة الظاهر من كلمات المتكلمين أنّ العصمة موهبة إلهية يتفضل بها سبحانه على من يشاء من عباده بعد وجود أرضيات صالحة في نفس المعصوم وقابليات مصححة...

العصمة موهبة فلا تكون مفخرة الظاهر من كلمات المتكل...

السؤال الأول : هل العصمة تسلب الإختيار ؟ ربما يتوهّم أنّ العصمة تسلب من المعصوم الحرية والإختيار ، وتقهره على ترك المعصية ، لتكون النتيجة انتفاء كلّ مكرمة ومحمدة ربما...

السؤال الأول : هل العصمة تسلب الإختيار ؟ ربما يتوه...

الوحي وأقسامه إنّ تحديد حقيقة الوحي ، وتبيين ماهيته والفرق بينه وبين سائر الإدراكات البشرية ، من المواضيع الحساسة في أبحاث النبوة العامة التي لم يستوف حقها في الكتب الكلامية...

الوحي وأقسامه إنّ تحديد حقيقة الوحي ، وتبيين ماهيت...

تنصيص النبي السابق على نبوة اللاحق إذا ثبتت نبوة نبي بدلائل مفيدة للعلم بنبوته ، ثم نصّ هذا النبي على نبوة نبي لاحق يأتي من بعده ، كان ذلك حجة...

تنصيص النبي السابق على نبوة اللاحق إذا ثبتت نبوة ...

أدلة منكري بعثة الأنبياء الدليل الأول : إن الرسول إما أن يأتي بما يوافق العقول أو بما يخالفها . فإن جاء بما يوافق العقول ، لم يكن إليه حاجة ،...

أدلة منكري بعثة الأنبياء الدليل الأول : إن الرسول ...

في الواقفيّة التوقّف عند إمامة شخص بعد رحيل إمام ما ، ظاهرة برزت عند الشيعة بين آونة وأُخرى ، ولذلك صار لها إطلاقان : الأوّل : التوقّف بالمعنى العام من...

في الواقفيّة التوقّف عند إمامة شخص بعد رحيل إمام ...

في الفطحية الفطحية : هم القائلون بإمامة الأئمّة الاثني عشر مع عبد الله الأفطح ابن الإمام الصادق عليه السلام يدخلونه بين أبيه الصادق وأخيه الكاظم عليهما السلام وقد كان عبد...

في الفطحية الفطحية : هم القائلون بإمامة الأئمّة ا...

الملامح العامّة للقرامطة قد تعرّفت على الفرق الإسماعيلية ، وإنّ منها القرامطة الّذين قالوا بإمامة محمد بن إسماعيل وغيبته ، وبذلك عطّلوا الإمامة ، وانقطعوا عن الركب الإمامي ، وحيث...

الملامح العامّة للقرامطة قد تعرّفت على الفرق الإسم...

عقيدتهم في المعاد وما يرتبط به المعاد بمعنى عود الإنسان إلى الحياة الجديدة من أُسس الشرائع السماوية وهي حقيقة لا تنفك عن الإيمان بالله ، لذا نرى أنّ أصحاب الشرائع...

عقيدتهم في المعاد وما يرتبط به المعاد بمعنى عود ال...

عقيدتهم في الإمامة تحتل الإمامة عند الإسماعيلية مركزاً مرموقاً حيث جعلوها على درجات ومقامات وزودوا الأئمة بصلاحيات واختصاصات ، ولتسليط الضوء على عقيدتهم فيها نبحث في مقامين : المقام الأوّل...

عقيدتهم في الإمامة تحتل الإمامة عند الإسماعيلية مر...

عقيدتهم في النبوة 1. النبوّة أعلى درجات البشر النبوّة : عبارة عن ارتقاء النفس إلى مرتبة تصلح لأن يتحمل الوحي. يقول الداعي علي بن محمد الوليد : إنّ الرسول الحائز...

عقيدتهم في النبوة 1. النبوّة أعلى درجات البشر النب...