الوضوء

المسح في الوضوء إنّ ممّا يغلظ فيه على شيعة أهل البيت عليهم السلام المسح على القدمين في الوضوء ، مع أنّ المسح هو الثابت ، وهو الصحيح في القرآن الكريم...

المسح في الوضوء إنّ ممّا يغلظ فيه على شيعة أهل الب...

مسح الرجلين قال الشيخ في « مطلب مسح الرجلين » : ومنها إيجابهم المسح علىٰ الرجلين ومنعهم غسلها والمسح علىٰ الخفين ، وقد صح عن رسول الله صلّى الله عليه...

مسح الرجلين قال الشيخ في « مطلب مسح الرجلين » : و...

النظر في أدلّة القائلين بالغسل ننتقل الآن إلىٰ دليل القائلين بالغسل من أهل السنّة. أمّا من الكتاب ، فليس عندهم دليل. قالوا : نستدلّ بالسنّة ، فما هو دليلهم ؟...

النظر في أدلّة القائلين بالغسل ننتقل الآن إلىٰ دلي...

الإستدلال بالسنّة على المسح وفي السنّة النبويّة ـ بغضّ النظر عن روايات أهل البيت ومافي كتاب وسائل الشيعة وغير وسائل الشيعة من روايات أهل البيت عليهم السلام ـ ننظر إلىٰ...

الإستدلال بالسنّة على المسح وفي السنّة النبويّة ـ ...

رواة المسح عن ابن عبّاس الإسناد الأوّل عبدالرزاق ، عن ابن جريج ، قال : أخبرني عمرو بن دينار أنّه سمع عكرمة يقول : قال ابن عبّاس ... ورواة هذا...

رواة المسح عن ابن عبّاس الإسناد الأوّل عبدالرزاق ،...

رواة الغسل عن ابن عبّاس الإسناد الأوّل البخاري : حدثنا محمّد بن عبدالرحيم ، قال : أخبرنا أبو سلمة الخزاعي « منصور بن سلمة » ، قال ابن بلال ـ...

رواة الغسل عن ابن عبّاس الإسناد الأوّل البخاري : ح...

الاستدلال بالقرآن على المسح أمّا في الكتاب ، فقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ...

الاستدلال بالقرآن على المسح أمّا في الكتاب ، فقوله...

المناقشة السنديّة والدلاليّة للروايات المسحيّة لقد اتّفقت الروايات الثنائيّة المسحيّة عن ابن عبّاس على أنّه كان يقول : « الوضوء غسلتان ومسحتان » ، ويقول : « افترض الله غسلتين...

المناقشة السنديّة والدلاليّة للروايات المسحيّة لقد...

وضوء النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم عن لسان أئمّة أهل البيت عليهم السلام إنّ أئمّة أهل البيت هم المرجع الثاني للمسلمين بعد كتاب الله فيما اختلفوا فيه ، فإنّهم...

وضوء النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم عن لسان أئمّة...

آية الوضوء وكيفية غسل الأيدي إنّ آية الوضوء نزلت لتعليم الأُمّة كيفيّة الوضوء والتيمّم ، والمخاطب بها جميع المسلمين عبْر القرون إلى يوم القيامة ، ومثلها يجب أن تكون واضحة...

آية الوضوء وكيفية غسل الأيدي إنّ آية الوضوء نزلت ل...

آية الوضوء محكمة وليست مجملة اتّفق المسلمون تبعاً للذكر الحكيم على أنّ الصلاة لا تصح إلّا بطهور. والمراد من الطهور هو المزيل للخبث ـ النجاسة ـ والحدث ، والمزيل له...

آية الوضوء محكمة وليست مجملة اتّفق المسلمون تبعاً ...

العهد العباسي الأوّل « 227 ـ 132 هـ » الوضوء الثنائي المسحي في العصر العباسي بعد أن تكونت لدينا صورة عن المذاهب الأربعة ، ووقفنا على أهداف الحكّام من احتواء...

العهد العباسي الأوّل « 227 ـ 132 هـ » الوضوء الثنا...

العهد العباسي الأوّل « 227 ـ 132 هـ » المنصور والوضوء جاء في كتاب الرجال للكشي عن حمدويه وإبراهيم ابني نصير ، عن محمّد ابن إسماعيل الرازي ، عن أحمد...

العهد العباسي الأوّل « 227 ـ 132 هـ » المنصور والو...

الوضوء في العهد العباسي الأوّل « 227 ـ 132 هـ » طال العهد العبّاسي أكثر من خمسة قرون ، وقد حفل بأحداث سياسيّة وتيارات فكريّة وحركة علميّة ، ومظاهر حضاريّة...

الوضوء في العهد العباسي الأوّل « 227 ـ 132 هـ » طا...

العهد الأموي « 132 ـ 40 هـ » وضوء الزيدية لرب سائل يسأل : كيف يمكن الاطمئنان إلى استنتاجكم ، ونحن نرى الزيديّة يتوضّؤون وفق ما رووه عن الإمام زيد...

العهد الأموي « 132 ـ 40 هـ » وضوء الزيدية لرب سائل...

العهد الأموي « 132 ـ 40 هـ » الأمويّون ومسخهم للشخصيّة الإسلاميّة لو رجعنا قليلاً ، ودرسنا حالة الأمويين في الجاهليّة ، لوقفنا على سرّ نشرهم مثل هذه الأخبار .....

العهد الأموي « 132 ـ 40 هـ » الأمويّون ومسخهم للشخ...

العهد الأموي « 132 ـ 40 هـ » تمهيد المعروف عن بني أميّة تبنيهم لقضيّة عثمان ، والمطالبة بدمه ، ونشر فضائله ، والوقوف أمام مخالفيه والحط منهم ، ومن...

العهد الأموي « 132 ـ 40 هـ » تمهيد المعروف عن بني ...

عهد علي بن أبي طالب « ٤٠ ـ ٣٥ هـ » بعد أن توصلنا في البحوث السابقة إلى تعيين زمن الخلاف ، ومنزلة المختلفين ، نتساءل ، بما يلي :...

عهد علي بن أبي طالب « ٤٠ ـ ٣٥ هـ » بعد أن توصلنا ف...

عهد عثمان بن عفان « 23 ـ 35 هـ » كان الخليفة عثمان بن عفان الوحيد بين الخلفاء الثلاث الأوائل قد حكى صفة وضوء رسول الله ، وروى لنا وضوءاً...

عهد عثمان بن عفان « 23 ـ 35 هـ » كان الخليفة عثمان...

عهد أبي بكر « 11 ـ 13 هـ » لم ينقل التاريخ في هذا العهد خلافاً بين المسلمين في الوضوء ، ذلك لقرب عهدهم بالنبي (ص) ، وأنّه لو كان...

عهد أبي بكر « 11 ـ 13 هـ » لم ينقل التاريخ في هذا ...

عهد عمر بن الخطاب « 13 ـ 23 هـ » على الرغم من استقرائنا ، وتتبعنا الدقيق في تاريخ اختلاف المسلمين في الوضوء ـ في هذا العهد ـ لم نعثر...

عهد عمر بن الخطاب « 13 ـ 23 هـ » على الرغم من استق...